El Correo, 2 de septiembre de 2024.
Carl von Clausewitz (1780-1831) escribió De la Guerra [Vom Kriege], una de las obras que más han influido en la ciencia militar. En ella se ocupó de la naturaleza de la guerra y buscó las leyes que determinan el origen, el curso y el fin de la misma. Comenzó a analizar la guerra y su esencia desde la pura teoría, libre de todas sus circunstancias y como fenómeno humano. En una primera definición de la guerra la comparó con un duelo. La guerra sería un duelo entre dos luchadores en una escala más amplia, en la que cada uno trata de forzar al otro, empleando la violencia física, a obedecer su voluntad; su fin más inmediato es derrotar al contrario y hacerle de ese modo incapaz de cualquier resistencia ulterior. Es el concepto puro de la guerra a la que denomina la guerra absoluta. Como tal pone en juego el ascenso a los extremos y la aniquilación de uno de los contendientes. Este planteamiento ideal implica la utilización por parte de los beligerantes de todos sus recursos, y la decisión de los Estados enfrentados de escalar el conflicto hasta el extremo de sus fuerzas, cada uno de ellos decidido a derribar y a inmovilizar a su adversario, porque cada contendiente teme ser derrotado por el otro mientras este conserve su voluntad de lucha. Como idea pura no atiende a códigos éticos ni morales, ni a razones de benevolencia o humanidad. Como dice Raymond Aron, comparando la guerra con el boxeo, la victoria se puede lograr de dos maneras, por K.O., sería la guerra absoluta, o por puntos. Paz impuesta o dictada por una parte, paz negociada por la otra, en referencia a los dos extremos o las dos especies de guerra de las que habla Clausewitz. Guerra absoluta y guerra real, la cual, a diferencia de la absoluta y del duelo entre los dos luchadores, involucra a tres actores: el pueblo, el ejército y el Estado, singular trinidad que incorporará en la revisión final del libro.
